Presidente del conjunto destaca la historia, vigencia y el esfuerzo colectivo para preservar esta danza ancestral del sur de Puno
A pocos días de desarrollarse el concurso de danzas originarias en la ciudad de Puno, el presidente de la Asociación de Arte y Cultura Kajelos de Yunguyo – Chamacuta – Acora, Hipólito Mamani Ccama, brindó detalles sobre la historia, el proceso organizativo y los preparativos finales del conjunto para esta importante cita cultural.
Explicó que, la danza de los Kajelos tiene un origen ancestral profundamente arraigado en la zona altoandina de Acora, donde antiguamente era interpretada por los llamados “Kajelo Acoreños”. Con el paso del tiempo, esta expresión cultural logró mantenerse vigente por más de seis décadas, participando en festividades religiosas como la Virgen de la Pamella y posteriormente en concursos regionales organizados por la Federación Regional de Folklore y Cultura de Puno. Actualmente, la danza se presenta de manera organizada desde la capital de la provincia de Yunguyo, consolidándose como una de las manifestaciones culturales más representativas de la zona.
Además,reconoció que mantener un conjunto folklórico activo no es una tarea sencilla, ya que implica un esfuerzo constante de los dirigentes y de los propios integrantes. Sin embargo, resaltó el compromiso de la población de Acora y de comunidades aledañas, así como la incorporación de nuevas generaciones que año a año se suman a la danza, garantizando su continuidad. Asimismo, destacó la participación de integrantes provenientes tanto de la capital como de municipios cercanos, lo que fortalece la identidad y el carácter colectivo del conjunto.
Respecto a las particularidades de la danza, precisó que el kajelo que se interpreta en Acora presenta diferencias con otras variantes como la de Pichacani, donde antiguamente se bailaba con paraguas y cartillas. En la actualidad, esta última ha evolucionado hacia la estudiantina, expresión que también forma parte de la riqueza cultural de la región. En el caso de los Kajelos de Acora, se mantiene una identidad propia, tanto en la coreografía como en la música y vestimenta.
En cuanto al acompañamiento musical, el dirigente manifestó su preocupación por la disminución de músicos especializados en instrumentos de cuerda como la guitarra, charango y acordeón, situación que representa un reto para la preservación musical de la danza. No obstante, indicó que vienen realizando esfuerzos para fortalecer este aspecto, incluso evaluando la organización de concursos y actividades culturales que impulsen la formación de nuevos músicos.
Sobre la participación en el concurso de danzas originarias, informó que el conjunto contará con aproximadamente 80 parejas de danzantes, lo que representa cerca de 200 participantes, incluyendo músicos. La presentación está programada para el 1 de febrero, alrededor de la 1:30 de la tarde, durante el ingreso al estadio. Los ensayos se vienen realizando de manera constante en la capital de Acora, en inmediaciones del Poder Judicial, desde las 5 de la tarde hasta las 10 de la noche, con un ensayo general previsto para los días previos al viaje a Puno.
Finalmente, Hipólito extendió una invitación abierta a jóvenes, señoritas y población en general que deseen integrarse al conjunto, asegurando que aún pueden sumarse a los ensayos. Asimismo, expresó su expectativa de que el concurso de danzas originarias se desarrolle con transparencia y jurados idóneos, a fin de revalorar adecuadamente estas expresiones culturales ancestrales que forman parte del patrimonio vivo de la región Puno.
